Alors qu'Amorgos sort de sa léthargie hivernale et accueille généreusement le printemps, l'île se repeuple. Pendant un temps, à l'occasion les fêtes de Pâques, liturgie séculaire et traditions immuables rythment la vie de l'île. C'est le meilleur moment pour découvrir cette île encore sauvage.
carnet photo
19 avril 2021
photos : Laurent Fabre
texte : Isabelle Zigliara
Une île préservée
Véritable montagne plantée dans la mer, Amorgos est une île rurale et encore sauvage. Malgré le tourisme, elle garde son caractère. Vivante et authentique, loin des images de carte postale, c'est une des îles les plus attachantes des Cyclades.
L'île de Likouria vue d'Amorgos.
Datant du XIe siècle, le monastère de Chozoviotissa est accroché à la falaise et surplombe la mer.
Vestiaire. Les femmes sont priées de porter des vêtements longs pour entrer dans le monastère.
Tout en haut du monastère, la vue est spectaculaire.
Une ligne de moulins à Chora. Presque tous en ruine, ils témoignent du passé agricole de l'île.
Amorgos est une île de bergers, partout dans la montagne courent des chèvres à demi-sauvages.
Le port d'Aigiali était une île dans l'île avant que la route, construite il y a à peine 30 ans, ne le relie au reste de l'île.
À Chora pour Pâques, les habitants réouvrent les maisons, chaulent les rues et se préparent pour l’été.
PÂQUES ORTHODOXE
À Amorgos, comme dans le reste de la Grèce, Pâques est un temps fort de l'année. La mort puis la résurrection de Jésus marquent symboliquement l’arrivée du printemps et remplacent les anciens mythes liés à Déméter et sa fille Perséphone.
Vendredi Saint • Dans la liturgie orthodoxe, le vendredi correspond à la mort de Jésus sur la croix. C'est un jour de deuil associé à un jeûne austère. Le matin, après la messe, Jésus est descendu de la croix par le pope et est enveloppé d'un linceul. À la nuit tombée, les croyants se rassemblent en procession derrière la croix et l'Épitaphe qui symbolise son tombeau. La procession sillonnera le village avant que l'Épitaphe, couvert de fleurs, ne soit placé au centre de l'église pour que les fidèles puissent venir l'embrasser tour à tour.
La croix fleurie qui précède l'Épitaphe dans le village de Lagkada.
Enfants de cœur suivant l'Épitaphe.
Le feu tient une place importante dans les rituels de Pâques, probablement un héritage païen où il symbolisait la purification.
Après avoir fait le tour du village, l'Épitaphe est replacé dans l'église.
Les yeux fixés sur son cierge, le petit enfant de cœur attend son tour pour pénétrer dans l'église.
Les visages sont fermés. Pour les croyants, le Vendredi Saint est jour de deuil et de recueillement.
Samedi Saint • Le soir venu, tout le monde se réunit devant l’église, un cierge éteint à la main. Lorsque le pope apparaît sur le parvis, une clameur monte, de son cierge il allume un à un ceux des fidèles. Sa flamme, la Sainte Lumière, vient de Jérusalem par avion. Cette lumière symbolise la résurrection de Jésus, le renouveau. À minuit, le pope annonce d'une voix puissante Christos anesti, Christ est ressuscité, et tous animés d'une même ferveur lui répondent Alithos anesti, en vérité il est réssucité. Les cloches sonneront alors sans relâche la fin du Carême dans une débauche de pétards et de feux d'artifices.
Peu à peu les cierges s'allument.
Les fêtes de Paques rythment la vie de l'île et réunissent les habitants.
Le deuil est fini et le sourire anime de nouveaux les visages.
Dimanche de Pâques • Les fêtes de Pâques sont l’occasion de rassembler les familles. Le dimanche est un jour de liesse, chacune prépare un agneau farci aux herbes, ainsi que le pain de Pâques cuit au feu de bois. Le banquet durera toute la journée.
Tradition de Pâques en Grèce, la couleur rouge représente le sang de Jésus et l'œuf la renaissance.
Lundi de Pâques • Dans de le village de Tholaria les jeunes se rassemblent sur la place de l'église et se défient dans des jeux où ils rivalisent d'agilité et de force.
Présentation des icônes • La semaine suivant Pâques, les trois plus belles icônes d’Amorgos sont sorties du monastère de Chozoviotissa afin être présentées dans chaque village de l’île. Dix jours plus tard, elles retournent au monastère en trois grandes processions. L’une part du sud de l’île, l’autre de Chora et la dernière, la plus impressionnante, traverse en surplomb de la mer toute la moitié nord d’Amorgos.
Jeunes garçons en costumes traditionnels attendent l'arrivée des icônes dans le village de Tholaria.
Retour des icônes au monastère.
La procession venant de la Chora est suivie par de nombreux villageois.
La légende raconte qu'une icône de la Vierge, jetée à la mer en Asie Mineure, serait arrivée dans une barque à Amorgos. L'empereur byzantion Alexis Comnène aurait alors fait construire en 1088 le monastère en son honneur à l'aplomb du lieu de sa découverte.
